. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = بنحوه ، وعندهم زيادة في أول الحديث من قول ابن مسعود ، عدا ابن أبي عاصم لم يذكرها . قال ابن أبي حاتم : " سمعت أبي يقول : هذا حديث منكر ، ونهشل بن سعيد متروك الحديث " . وأما مرسل ابن المنكدر فأخرجه أبو نعيم في الحلية ( 3 / 151 ) ، ولفظه نحوه أيضاً . وبكل حال فالحديث ثابت من الطريق الصحيحة التي أخرجها ابن أبي عاصم ، والله أعلم .